{"id":14157,"date":"2024-05-22T08:17:00","date_gmt":"2024-05-22T06:17:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=14157"},"modified":"2024-05-06T16:44:44","modified_gmt":"2024-05-06T14:44:44","slug":"lorigine-une-bonne-question","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/lorigine-une-bonne-question\/","title":{"rendered":"L\u2019origine? Une bonne question\u2026"},"content":{"rendered":"\n

Importante, l\u2019origine? Notre origine? La question \u00e9tant \u00e9minemment complexe, elle reste forc\u00e9ment sans r\u00e9ponse. Sans r\u00e9ponse univoque en tout cas. Psychanalyste, professeur honoraire aux universit\u00e9s de Lausanne et Gen\u00e8ve, Fran\u00e7ois Ansermet se la pose tout au long d\u2019un petit livre malicieux et captivant. En bon lacanien, il joue et se joue de la langue et des mots. Et en bon freudien, il convoque au chevet de l\u2019origine tout \u00e0 la fois la litt\u00e9rature et la mythologie. <\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9ponse, \u00abune fausse r\u00e9ponse \u00e0 une vraie question\u00bb, Fran\u00e7ois Ansermet la r\u00e9sume d\u00e8s la premi\u00e8re page en un stimulant paradoxe: \u00abL\u2019origine, \u00e7a change tout!\u00bb mais \u00abL\u2019origine n\u2019est pas tout! Il y a ce qu\u2019on en fait\u00bb. Fort de ce viatique, il s\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019enfance amput\u00e9e des \u00e9crivains Georges Perec et Aragon ou dialogue avec le critique litt\u00e9raire et philosophe Maurice Blanchot. Apr\u00e8s avoir questionn\u00e9 les dangers et les pi\u00e8ges de la pr\u00e9diction g\u00e9n\u00e9tique, un oracle tourn\u00e9 vers le pass\u00e9, il revisite l\u2019implacable destin d\u2019\u0152dipe, victime du secret sur sa naissance.<\/p>\n\n\n\n

Sous le titre \u00abVertiges technologiques de l\u2019origine\u00bb, Fran\u00e7ois Ansermet aborde \u00e9galement la procr\u00e9ation m\u00e9dicalement assist\u00e9e. Autant dire qu\u2019on l\u2019attendait avec impatience sur ce th\u00e8me. Dans ce bref chapitre, il souligne notamment que les femmes seules, \u00e0 la surprise g\u00e9n\u00e9rale, sont aujourd\u2019hui majoritaires dans les demandes de gam\u00e8tes. Il s\u2019interroge dans la foul\u00e9e sur ce fantasme de vouloir \u00abprocr\u00e9er sans autre\u00bb, en se passant de la sexualit\u00e9. Et apr\u00e8s s\u2019\u00eatre pench\u00e9 sur un cas concret, il conclut et r\u00e9sume avec humour: \u00abAvec le don de sperme, le don d\u2019ovocyte, le double don, la gestation pour autrui, il pourrait y avoir beaucoup de monde sur la photo d\u2019origine.\u00bb \/ Mireille Descombes<\/p>\n\n\n

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L\u2019origine, Qu\u2019est-ce que \u00e7a change? selon Fran\u00e7ois Ansermet. Labor et Fides (2024), 90 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Antoine Meillet, un grand linguiste  <\/strong><\/h5>\n\n\n\n

En 1921 paraissait le premier volume de Linguistique historique et linguistique g\u00e9n\u00e9rale<\/em> du Fran\u00e7ais Antoine Meillet (1866-1936). En juin 2022, une journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude \u00e0 l\u2019UNIL c\u00e9l\u00e9brait le centenaire de cette publication et rendait hommage \u00e0 un ma\u00eetre des \u00e9tudes linguistiques. Les diff\u00e9rentes contributions pr\u00e9sent\u00e9es \u00e0 cette occasion sont aujourd\u2019hui r\u00e9unies dans le 322e<\/sup> num\u00e9ro de la revue \u00c9tudes de lettres<\/em>. On y rappelle le r\u00f4le jou\u00e9 par Antoine Meillet dans la linguistique diachronique de trois langues en particulier, le proto-indo-europ\u00e9en, le grec et l\u2019arm\u00e9nien. On y revient sur le r\u00f4le qu\u2019il a jou\u00e9 dans le d\u00e9veloppement de la th\u00e9orie de l\u2019oralit\u00e9, par le biais de ses travaux sur la langue hom\u00e9rique. Plus surprenant peut-\u00eatre, on y \u00e9voque la singularit\u00e9 de sa voix \u00abfaible et comme voil\u00e9e\u00bb dont on conserve aujourd\u2019hui deux enregistrements sonores effectu\u00e9s en 1927 dans le cadre du projet des Archives de la parole.\/MD<\/p>\n\n\n\n

Notice sur LabeLettres (Facult\u00e9 des lettres)<\/a><\/p>\n\n\n

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Antoine Meillet. Regards linguistiques et historiques sur sa vie et son \u0153uvre. Par Robin Meyer, S\u00e9bastien Moret (\u00e9ds). \u00c9tudes de lettres 322 (2024), 328 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Le personnage, un concept flou<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Un \u00eatre humain, reconnaissable, pr\u00e9sent en chair et en os devant un public. Telle est l\u2019id\u00e9e que l\u2019on se fait habituellement du personnage de th\u00e9\u00e2tre et \u00e0 laquelle de nombreux spectacles accordent une place de choix.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, ce concept est bien plus vaste et plus flou qu\u2019il n\u2019y para\u00eet. Un protagoniste peut prendre sur sc\u00e8ne de multiples formes, allant de l\u2019animal au robot, du masque \u00e0 la marionnette, en passant par un individu ou une collectivit\u00e9. Bien souvent, il devient un terrain d\u2019exp\u00e9rimentation, de questionnement et de provocation. \u00abEst-ce qu\u2019Hamlet reste Hamlet lorsqu\u2019il est jou\u00e9 par une femme?\u00bb, se demandent par exemple les auteurs.<\/p>\n\n\n\n

Parcourant des \u0153uvres issues de l\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 nos jours, cet ouvrage r\u00e9dig\u00e9 par des membres du Centre d’\u00e9tudes th\u00e9\u00e2trales de l\u2019UNIL invite \u00e0 questionner les conceptions qui pr\u00e9valent aujourd\u2019hui dans la culture occidentale. Il permet de mieux saisir la complexit\u00e9 d\u2019une notion fondamentale pour la cr\u00e9ation dramatique.\/ LC<\/p>\n\n\n\n

Notice sur LabeLettres (Facult\u00e9 des lettres)<\/a><\/p>\n\n\n

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Qu\u2019est-ce qu\u2019un personnage? Questions de th\u00e9\u00e2tre. Par Kevin Curran, Vincent Laughery, Andy Reilly et Josefa Terribilini. \nEPFL Press. \u00c9pist\u00e9m\u00e9 (2023), 170 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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