{"id":13957,"date":"2024-02-20T08:08:00","date_gmt":"2024-02-20T06:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=13957"},"modified":"2024-02-01T13:45:59","modified_gmt":"2024-02-01T11:45:59","slug":"le-mystere-des-manuscrits-de-qumran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/le-mystere-des-manuscrits-de-qumran\/","title":{"rendered":"Le myst\u00e8re des manuscrits de Qumr\u00e2n"},"content":{"rendered":"\n

Dans la collection Que Sais-je?, sous la plume alerte, \u00e9l\u00e9gante et pleine d\u2019humour de David Hamidovic, l\u2019histoire des manuscrits de la mer Morte prend des allures de roman d\u2019aventures. Un r\u00e9cit rocambolesque qui tourne autour de la d\u00e9couverte d\u2019un inestimable tr\u00e9sor: pr\u00e8s de mille manuscrits mis au jour entre 1947 et 1956 dans onze grottes du pourtour de la mer Morte. L\u2019\u00e9v\u00e8nement a pour cadre le paysage rocheux et vallonn\u00e9 du d\u00e9sert de Jud\u00e9e. Et pour contexte historique, au d\u00e9part du moins, la guerre entre le nouvel \u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl et les pays arabes alentour.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9cisons que d\u2019autres manuscrits, sans liens avec ceux-ci, ont \u00e9t\u00e9 exhum\u00e9s dans la r\u00e9gion durant la m\u00eame p\u00e9riode. Il est donc plus juste, et plus pr\u00e9cis, de parler ici de \u00abmanuscrits de Qumr\u00e2n\u00bb, puisqu\u2019ils correspondent au mat\u00e9riel d\u00e9couvert par les arch\u00e9ologues sur le site de Khirbet Qumr\u00e2n. Pour l\u2019anecdote, pr\u00e9cisons que Qumr\u00e2n est la d\u00e9formation dialectale arabe de la Gomorrhe biblique, mais \u00e9galement le nom d\u2019un cours d\u2019eau temporaire (wadi<\/em>) tout proche.<\/p>\n\n\n\n

\u00abL\u2019int\u00e9r\u00eat des manuscrits de la mer Morte n\u2019est pas quantitatif mais qualitatif\u00bb, nous pr\u00e9vient David Hamidovic, professeur \u00e0 la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie et de sciences des religions. Les textes litt\u00e9raires port\u00e9s sur les rouleaux renouvellent en effet la connaissance du juda\u00efsme ancien au tournant de l\u2019\u00e8re chr\u00e9tienne. Une p\u00e9riode cruciale pour l\u2019Histoire, et l\u2019histoire des religions en particulier. La publication de tous les textes prendra des ann\u00e9es, n\u00e9cessitera beaucoup d\u2019investissements, intellectuel et financier. Elle ne s\u2019ach\u00e8vera qu\u2019en 2009. <\/p>\n\n\n\n

Un tiers environ des manuscrits de la mer Morte sont des copies de la Bible h\u00e9bra\u00efque. Ils ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s entre le milieu du IIIe<\/sup> si\u00e8cle avant J.-C. et le milieu du Ier<\/sup> si\u00e8cle de notre \u00e8re. Avant leur d\u00e9couverte, les copies les plus anciennes dataient du d\u00e9but des Xe<\/sup> et XIe<\/sup> si\u00e8cles. De quoi jeter un \u0153il neuf sur le statut du texte biblique dans le juda\u00efsme. Les manuscrits de Qumr\u00e2n ne contiennent en revanche aucun texte du Nouveau Testament. Ils ne mentionnent ni J\u00e9sus de Nazareth, ni Paul, ni aucun autre des premiers chr\u00e9tiens. Les manuscrits demeurent donc \u00abun monument de la culture juive, conclut David Hamidovic, mais leurs r\u00e9sonances multiples les classent au XXIe<\/sup> si\u00e8cle au rang de patrimoine mondial de l\u2019humanit\u00e9\u00bb. \/ Mireille Descombes<\/p>\n\n\n

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Les manuscrits de la mer Morte. Par David Hamidovi\u0107. Que sais-je? (2023), 128 p. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Elle a 29 ans en 1827 et se rend \u00e0 Paris depuis Lausanne en diligence instable. Apr\u00e8s la lourde neige, c\u2019est la morne plaine, \u00e9gay\u00e9e ici ou l\u00e0 par une cath\u00e9drale. Ce joli r\u00e9cit d\u2019Herminie Chavannes a \u00e9t\u00e9 retranscrit et annot\u00e9 par Dave L\u00fcthi. Fille de pasteur, elle m\u00e9prise les rites catholiques, Charles X et les \u00absaintes grimaces\u00bb. Elle ricane, tout en incarnant un protestantisme pieux. Cultiv\u00e9e, elle sait admirer les tr\u00e9sors accessibles au peuple, gr\u00e2ce \u00e0 Napol\u00e9on, notamment. L\u2019ambivalence sied \u00e0 Herminie, critique d\u2019un nouveau luxe qui s\u2019\u00e9tale.\/ Nadine Richon<\/p>\n\n\n\n

Notice sur LabeLettres<\/a><\/p>\n\n\n

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C\u2019est bien dans la Babylone moderne que je me rends seule.\nPar Herminie Chavannes. \u00c9ditions d\u2019en bas (2023), 165 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
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Si les \u00e9difices et l\u2019\u00e9glise install\u00e9s sur la colline de Val\u00e8re vous fascinent, cet ouvrage est pour vous. L\u2019architecture, les fresques, les d\u00e9cors, les vitraux et les objets \u2013 entre autres – sont pr\u00e9sent\u00e9s en d\u00e9tail. Les aspects historiques du Chapitre cath\u00e9dral de Sion et les questions de liturgie se d\u00e9couvrent au fil des pages, tout comme les points plus techniques de restauration. Ce livre scientifique est richement dot\u00e9 en illustrations, photographies et plans. \/ David Spring<\/p>\n\n\n\n

Notice sur LabeLettres<\/a><\/p>\n\n\n

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Le bourg capitulaire et l\u2019\u00e9glise de Val\u00e8re \u00e0 Sion. Par Chantal Ammann-Doubliez, Ludovic Bender, Karina Queijo\net Romaine Syburra-Bertelletto. Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019histoire de l\u2019art en Suisse (2022), 460 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Sur la piste du chef en entreprises, \u00e0 l\u2019arm\u00e9e, dans la politique ou la culture: en Suisse, on peine \u00e0 trouver les fameuses t\u00eates qui d\u00e9passent. Dans ce pays consensuel, les chefs sont mal identifi\u00e9s tout en conservant pour certains leur autorit\u00e9, tandis que d\u2019autres tentent de maintenir la leur sous la pression du capitalisme financier et de diverses restrictions touchant le personnel. Cet ouvrage rassemble de nombreux articles scientifiques r\u00e9sum\u00e9s et accessibles au grand public. Dis-moi qui est ton chef, je te dirai dans quel pays tu vis. \/ Nadine Richon<\/p>\n\n\n\n

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C\u2019est qui ton chef?! Sous la direction d\u2019Ivan Sainsaulieu et Jean-Philippe Leresche. EPFL Press (2023), 344 p. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
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Avec l\u2019actuel engouement pour le tatouage, la r\u00e9\u00e9dition, avec un chapitre in\u00e9dit, de cet ouvrage paru en 1984 prend une signification particuli\u00e8re. Dans Le corps peint<\/em>, Michel Th\u00e9voz interroge en effet la diversit\u00e9 des d\u00e9corations corporelles, \u00abDes N\u00e9anderthaliens aux Drag Kings\u00bb comme il le rappelle en sous-titre. Par nature, l\u2019\u00eatre humain, sugg\u00e8re-t-il, se situe dans un rapport probl\u00e9matique avec sa propre image qu\u2019il n\u2019a de cesse de \u00abretoucher\u00bb de diverses fa\u00e7ons. Et de conclure que, d\u2019une certaine mani\u00e8re, \u00abil n\u2019est de corps que peint, et il n\u2019est de peinture que corporelle\u00bb. \/ Mireille Descombes<\/p>\n\n\n

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Le corps peint. Par Michel Th\u00e9voz. L\u2019Atelier contemporain (2023), 186 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Voici, r\u00e9unis pour la premi\u00e8re fois en diptyque, J\u2019ai tu\u00e9<\/em> et J\u2019ai saign\u00e9<\/em>, deux courts textes de Blaise Cendrars parus avec 20 ans d\u2019\u00e9cart (1918 et 1938). Tous deux renvoient \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience de la guerre, la Premi\u00e8re, celle de 14-18 o\u00f9 l\u2019\u00e9crivain d\u2019origine suisse perdit son bras droit. Rest\u00e9s tragiquement actuels, ces textes \u00abne sont pas des t\u00e9moignages, pr\u00e9cise Christine Le Quellec Cottier dans la pr\u00e9face. Ils n\u2019attestent pas d\u2019une exp\u00e9rience combattante reconnaissable par tous mais en proposent un t\u00e9moignage litt\u00e9raire, c\u2019est-\u00e0-dire la repr\u00e9sentation<\/em> d\u2019un v\u00e9cu (…)\u00bb. \/ Mireille Descombes<\/p>\n\n\n

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J\u2019ai tu\u00e9 suivi de J\u2019ai saign\u00e9. De Blaise Cendrars. Zo\u00e9 poche (2023), 112 p.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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