{"id":12809,"date":"2022-10-17T08:23:00","date_gmt":"2022-10-17T06:23:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=12809"},"modified":"2022-10-26T10:14:49","modified_gmt":"2022-10-26T08:14:49","slug":"lausanne-etait-aussi-une-deesse-helvete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/lausanne-etait-aussi-une-deesse-helvete\/","title":{"rendered":"Lausanne \u00e9tait aussi une d\u00e9esse helv\u00e8te"},"content":{"rendered":"\n
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Photographie en lumi\u00e8re frisante pour observer sa texture, son \u00e9tat de surface et les frappes des outils sous la forme de d\u00e9pressions.\nSource: Anne Bielman S\u00e1nchez, Lara Dubosson-Sbriglione, Quentin Milliet, \u00c9ric Germain Sapin, & Myriam Sgha\u00efer. (15 f\u00e9vrier 2021). Photographies et vid\u00e9os du mod\u00e8le 3D de la hachette. In: EDCS-Journal. Zenodo. https:\/\/doi.org\/10.5281\/zenodo.4540994<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Des chercheuses de l\u2019UNIL ont d\u00e9chiffr\u00e9 une inscription antique, qui relie la divinit\u00e9 celte Leusonna \u00e0 Isis, la grande d\u00e9esse gr\u00e9co-romaine de l\u2019\u00e9poque.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est un texte quasi illisible qui le r\u00e9v\u00e8le. Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert sur une hachette votive vieille de 1700 ans, et il raconte que Lausanne, enfin Leusonna, \u00e9tait aussi le nom d\u2019une d\u00e9esse celte oubli\u00e9e. \u00abApr\u00e8s une v\u00e9ritable enqu\u00eate\u00bb, Anne Bielman S\u00e1nchez, professeure d\u2019Histoire ancienne et Lara Dubosson-Sbriglione, ma\u00eetre assistante \u00e0 la Section d\u2019arch\u00e9ologie, ont pu d\u00e9chiffrer une inscription qui associe deux d\u00e9esses, Isis, une star de l\u2019Antiquit\u00e9, et cette Leusonna, une divinit\u00e9 locale qui \u00e9tait inconnue jusqu\u2019alors.<\/p>\n\n\n\n

Pour cette enqu\u00eate, les chercheuses ont d\u00fb mobiliser des coll\u00e8gues de l\u2019\u00c9cole des sciences criminelles de l\u2019UNIL, qui ont utilis\u00e9 des techniques de photogramm\u00e9trie en trois dimensions mises au point \u00e0 Lausanne, pour d\u00e9chiffrer le message poin\u00e7onn\u00e9 en latin et partiellement effac\u00e9 sur le m\u00e9tal corrod\u00e9 de la hachette.<\/p>\n\n\n\n

Cette technique a fait appara\u00eetre la d\u00e9dicace: \u00abPour Isis Leusonna, Gaius Alpinius a accompli son v\u0153u de bon gr\u00e9 et \u00e0 juste titre\u00bb. La formule indique que l\u2019outil a \u00e9t\u00e9 offert aux deux divinit\u00e9s en signe de reconnaissance par un Helv\u00e8te romanis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Isis en Gaule?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La possibilit\u00e9 d\u2019un culte de cette d\u00e9esse d\u2019origine \u00e9gyptienne sur les rives du L\u00e9man ne surprend pas les sp\u00e9cialistes, m\u00eame si les preuves de telles pratiques restent rares. \u00abIsis a \u00e9t\u00e9 v\u00e9n\u00e9r\u00e9e dans tout l\u2019empire, c\u2019\u00e9tait une divinit\u00e9 tr\u00e8s populaire\u00bb, dit Lara Dubosson-Sbriglione. En Suisse, \u00ables cultes isiaques sont li\u00e9s \u00e0 la proximit\u00e9 d\u2019un lac, d\u2019une rivi\u00e8re ou de l\u2019\u00e9l\u00e9ment aquatique\u00bb, pr\u00e9cise la chercheuse. \u00abC\u2019\u00e9tait la patronne des marins et de la navigation\u00bb, ajoute Anne Bielman S\u00e1nchez.<\/p>\n\n\n\n

Les Ptol\u00e9m\u00e9es, ces Mac\u00e9doniens qui deviennent pharaons d\u2019\u00c9gypte lors de la conqu\u00eate d\u2019Alexandre le Grand, en ont fait la protectrice de la flotte \u00e9gyptienne. \u00abEt depuis l\u00e0, la d\u00e9esse a essaim\u00e9. De protectrice des navires lagides, Isis est devenue la protectrice de toute la flotte en Orient, puis s\u2019est r\u00e9pandue jusqu\u2019\u00e0 Rome. Elle arrive en Gaule par Marseille, avant de remonter vers le plateau suisse le long du Rh\u00f4ne et de poursuivre sa route jusqu\u2019en Germanie.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9barquement d\u2019Isis n\u2019a probablement pas surpris les Celtes, qui l\u2019ont certainement trouv\u00e9e moins exotique que nous le ferions. \u00ab\u00c0 cette \u00e9poque, ce n\u2019est plus la grande d\u00e9esse \u00e9gyptienne, elle est devenue grecque, m\u00eame si elle conserve des liens avec le pays des pyramides\u00bb, note Lara Dubosson-Sbriglione.<\/p>\n\n\n\n

Et puis, nos anc\u00eatres \u00e9taient certes des Helv\u00e8tes, mais aussi des familiers du monde grec. \u00abIls utilisaient cet alphabet et aussi cette culture pour repr\u00e9senter leurs dieux. L\u2019identit\u00e9 des Gallo-Romains qui vivaient \u00e0 Vidy n\u2019\u00e9tait pas seulement celte, ils devaient aussi se sentir passablement Grecs, c\u2019est nous qui avons compartiment\u00e9\u00bb, ajoute Anne Bielman S\u00e1nchez.<\/p>\n\n\n\n

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Cette image a \u00e9t\u00e9 trait\u00e9e afin que les d\u00e9pressions soient transform\u00e9es en reliefs pro\u00e9minents qui se distinguent mieux du reste de la surface plus lisse. Les dolines cr\u00e9\u00e9es par l\u2019outil de gravure se transforment en collines plus hautes et vice versa. Cette op\u00e9ration accentue \u00e9galement la rugosit\u00e9 de l\u2019ensemble de la surface.\nSource: Anne Bielman S\u00e1nchez, Lara Dubosson-Sbriglione, Quentin Milliet, \u00c9ric Germain Sapin, & Myriam Sgha\u00efer. (15 f\u00e9vrier 2021). Photographies et vid\u00e9os du mod\u00e8le 3D de la hachette. In: EDCS-Journal. Zenodo. https:\/\/doi.org\/10.5281\/zenodo.4540994<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Leusonna, c\u2019est qui?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jusqu\u2019\u00e0 la d\u00e9couverte des chercheuses de l\u2019UNIL, cette d\u00e9esse Leusonna \u00e9tait inconnue. On conna\u00eet certes quatre autres mentions du nom de Lousonna pour d\u00e9signer la bourgade gallo-romaine construite sur les rives du L\u00e9man, mais aucune en lien avec la religion. \u00abCette inscription est le seul t\u00e9moignage qui \u00e9voque cette divinit\u00e9.\u00bb Heureusement, cette source unique et laconique ne met pas un terme \u00e0 l\u2019enqu\u00eate.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019association d\u2019une divinit\u00e9 locale avec des dieux lointains n\u2019est pas une surprise. On trouve des divinit\u00e9s gauloises v\u00e9n\u00e9r\u00e9es \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de dieux grecs et romains, pourquoi ne pas imaginer des connexions entre Leusonna et une d\u00e9esse gr\u00e9co-\u00e9gyptienne? Cette association avec Isis offre une piste int\u00e9ressante dans l\u2019enqu\u00eate visant \u00e0 d\u00e9couvrir qui \u00e9tait Leusonna, car \u00able donateur de la hachette a probablement adress\u00e9 son v\u0153u \u00e0 des d\u00e9esses aux comp\u00e9tences semblables. Il a d\u00fb voir des similitudes entre ces deux divinit\u00e9s et les a assimil\u00e9es l\u2019une \u00e0 l\u2019autre\u00bb, explique Lara Dubosson-Sbriglione.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, dernier indice, il n\u2019\u00e9tait pas rare chez les Celtes qu\u2019une d\u00e9esse locale soit associ\u00e9e \u00e0 une bourgade ou une rivi\u00e8re. \u00abPr\u00e8s de chez nous, Aventia (\u00e0 Avenches) et Genava (\u00e0 Gen\u00e8ve), se retrouvent dans le m\u00eame cas\u00bb, rappelle la chercheuse de l\u2019UNIL.<\/p>\n\n\n\n

Toutes ces pistes permettent d\u2019imaginer les caract\u00e9ristiques de la myst\u00e9rieuse d\u00e9esse. Tout nous \u00abincite \u00e0 voir Leusonna comme une divinit\u00e9 locale, f\u00e9minine, qui tire son nom d\u2019un cours d\u2019eau ou qui est associ\u00e9e \u00e0 lui. C\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre le nom primitif du Flon, qui traverse Lausanne, avant que cela ne devienne le nom du vicus\u00bb, pr\u00e9cise Lara Dubosson-Sbriglione.<\/p>\n\n\n\n

Jusqu\u2019alors, les linguistes imaginaient plut\u00f4t que le nom de la capitale vaudoise avait \u00e9t\u00e9 form\u00e9 avec le mot gaulois lausa qui signifie la dalle, la pierre plate, et le suffixe \u2013 onna qui d\u00e9signe souvent des rivi\u00e8res. Ce qui faisait de Lausanne \u00abla rivi\u00e8re de la pierre plate\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Qui \u00e9tait ce Gaius Alpinius, qui v\u00e9n\u00e9rait Isis et Leusonna?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avant de boucler l\u2019enqu\u00eate, il reste \u00e0 examiner le profil de ce Gaius Alpinius, qui est \u00e0 l\u2019origine de l\u2019affaire, puisqu\u2019il a offert la hachette \u00e0 Isis et \u00e0 Leusonna. C\u2019est un nom indig\u00e8ne romanis\u00e9, bien attest\u00e9 en Helv\u00e9tie. Les chercheuses pensent donc \u00e0 \u00abun homme riche et puissant, et probablement un membre important de la corporation des nautes du L\u00e9man\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abCo\u00efncidence \u00e9tonnante\u00bb, on trouve plusieurs Alpinius tant\u00f4t associ\u00e9s au culte d\u2019Isis, et tant\u00f4t avec la corporation des Nautes (des bateliers). \u00abCela fait penser qu\u2019une famille ou un groupe de gens d\u2019origine celte, des bateliers ou des nautes, se seraient attach\u00e9s au culte d\u2019Isis, sugg\u00e8re Anne Bielman S\u00e1nchez. Or, les marins ont jou\u00e9 un r\u00f4le dans la diffusion des cultes isiaques dans l\u2019empire.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Il faut rappeler qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque, le commerce et les marchandises circulent surtout sur les fleuves, dans de grandes barques \u00e0 fond plat, comme celle qui a \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9e \u00e0 Yverdon. Sur ces autoroutes liquides, les Nautes s\u2019activaient, notamment \u00e0 Lousonna qui \u00e9tait un grand port commercial. Ces Nautes \u00e9taient regroup\u00e9s en corporations li\u00e9es les unes aux autres, \u00e0 Gen\u00e8ve, \u00e0 Lausanne, sans oublier ceux d\u2019Avenches qui circulaient sur le lac de Neuch\u00e2tel, et ceux de l\u2019Aar, au nord du plateau suisse.<\/p>\n\n\n\n

Avec de tels adeptes, Isis et Leusonna ont probablement eu droit \u00e0 de grandes c\u00e9l\u00e9brations populaires. Les Nautes, \u00abc\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9lite sociale du port de Vidy, donc des gens riches\u00bb, pr\u00e9cise Anne Bielman S\u00e1nchez. \u00abIl faut imaginer un culte officiel, avec des processions et des sacrifices. Il y a probablement eu des f\u00eates li\u00e9es \u00e0 la navigation, comme l\u2019ouverture et la fermeture de la saison maritime, qui faisait l\u2019objet de grandes c\u00e9l\u00e9brations traditionnelles sous l\u2019empire.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Plus largement, cela fait de Leusonna et d\u2019Isis des candidates pour devenir des noms de rues, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 on cherche \u00e0 les f\u00e9miniser, mais o\u00f9 on oublie souvent de chercher dans l\u2019Antiquit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Article principal: Cl\u00e9\u00f4patre \u00e9tait-elle une blonde aux yeux bleus?<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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