{"id":12081,"date":"2021-09-22T08:21:00","date_gmt":"2021-09-22T06:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=12081"},"modified":"2021-09-22T07:56:18","modified_gmt":"2021-09-22T05:56:18","slug":"la-bete-glatissante%e2%80%89-le-symbole-du-christ-devenu-diabolique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/la-bete-glatissante%e2%80%89-le-symbole-du-christ-devenu-diabolique\/","title":{"rendered":"La b\u00eate glatissante\u2009: le symbole du Christ devenu diabolique"},"content":{"rendered":"\n

Pr\u00e9sent dans La suite du Merlin<\/em>, comme le chat de Lausanne, ce monstre singulier a fait l\u2019objet d\u2019une \u00e9tude \u00e0 l\u2019UNIL.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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B\u00eate glatissante. Cette cr\u00e9ature a symbolis\u00e9 \u00e0 la fois la destruction\net le c\u00f4t\u00e9 sacr\u00e9 de la qu\u00eate. Illustration tir\u00e9e d\u2019une \u00e9dition de 1923\nde The Story of King Arthur and His Knights. Granger \/ Bridgeman Images<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00abLe chat de Lausanne et la b\u00eate glatissante sont deux bestioles assez \u00e9tranges qu\u2019Arthur croise sur sa route. Mais s\u2019il tue le premier, il ne fait qu\u2019observer la deuxi\u00e8me\u2009\u00bb, signale H\u00e9l\u00e8ne Cordier, assistante dipl\u00f4m\u00e9e \u00e0 la section de fran\u00e7ais et coordinatrice du Centre d\u2019\u00e9tudes m\u00e9di\u00e9vales et post-m\u00e9di\u00e9vales, qui a r\u00e9alis\u00e9 une conf\u00e9rence sur la curieuse cr\u00e9ature. <\/p>\n\n\n\n

Dans La suite du Merlin<\/em>, Arthur s\u2019endort suite \u00e0 une chasse en for\u00eat et r\u00eave de la destruction de son royaume. \u00c0 son r\u00e9veil, la b\u00eate glatissante \u2013 nomm\u00e9e ainsi car elle fait le bruit de 30 \u00e0 40 chiens de chasse \u2013 appara\u00eet, pourchass\u00e9e par un autre chevalier, Pellinor, qui n\u2019arrive jamais \u00e0 la capturer. Merlin lui explique qu\u2019elle ne pourra \u00eatre attrap\u00e9e que par un chevalier extr\u00eamement pur. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2009C\u2019est son fils, Perceval, qui est appel\u00e9 \u00e0 percer son myst\u00e8re, pr\u00e9cise la doctorante. Cette b\u00eate appara\u00eet ici pour deux raisons\u2009: faire le lien avec le r\u00eave de destruction, annon\u00e7ant le fait qu\u2019Arthur a con\u00e7u un enfant ill\u00e9gitime et incestueux qui d\u00e9truira le royaume (en somme un \u00eatre monstrueux) et faire \u00e9cho \u00e0 Perceval, le chevalier du Graal. Elle a donc une ambivalence en signifiant \u00e0 la fois la destruction du monde arthurien et le c\u00f4t\u00e9 sacr\u00e9 de la qu\u00eate chevaleresque.\u2009\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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H\u00e9l\u00e8ne Cordier. Assistante dipl\u00f4m\u00e9e en Section de fran\u00e7ais (Facult\u00e9 des lettres) et coordinatrice du Centre d\u2019\u00e9tudes m\u00e9di\u00e9vales\net post-m\u00e9di\u00e9vales. Nicole Chuard \u00a9 UNIL<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

D\u2019ailleurs, le monstre est d\u00e9crit comme \u00e9tant \u00ab\u2009diverse\u2009\u00bb, ce qui signifie en ancien fran\u00e7ais qu\u2019il est diff\u00e9rent des autres, poursuit la chercheuse. \u00ab\u2009On n\u2019arrive pas \u00e0 le d\u00e9crire, c\u2019est une anomalie. Diverse veut aussi dire composite, form\u00e9 de plusieurs parties d\u2019animaux distincts.\u2009\u00bb Dans des textes plus tardifs, comme dans L\u2019Estoire du Saint-Graal<\/em>, le b\u00eate aura la t\u00eate et le cou d\u2019une brebis, les pattes d\u2019un chien, les cuisses noires comme le charbon, la croupe d\u2019un renard et la queue d\u2019un lion. Par la suite, dans le Tristan en prose<\/em>, elle ressemblera \u00e0 un serpent, voire \u00e0 un dragon. Ce qui est troublant, c\u2019est que lors de sa premi\u00e8re apparition, dans le Perlesvaus <\/em>au XIIe<\/sup> si\u00e8cle, elle est menue, blanche, plus grande qu\u2019un li\u00e8vre, mais moins qu\u2019un renard. \u00ab\u2009Elle est effray\u00e9e par les bruits produits par des chiots qui glapissent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de son ventre et le h\u00e9ros Perlesvaus, un avatar de Perceval, a piti\u00e9 d\u2019elle lorsque ces chiots qui sortent de son ventre la d\u00e9p\u00e8cent. Son corps exhale alors une odeur suave, caract\u00e9ristique des reliques de saints. Dans ce texte, la b\u00eate incarne une figure christique ainsi qu\u2019une explication sur le Graal et sur la notion de sacrifice.\u2009\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Que s\u2019est-il pass\u00e9 pour qu\u2019elle devienne aussi laide et effrayante au fil des nouveaux r\u00e9cits\u2009? \u00ab\u2009Il y a un changement de paradigme entre le XIIe<\/sup> et le XIIIe<\/sup> si\u00e8cle, au moment o\u00f9 l\u2019\u00c9glise prend plus de place dans les r\u00e9cits arthuriens, analyse H\u00e9l\u00e8ne Cordier. Les auteurs m\u00e9di\u00e9vaux sont embarrass\u00e9s par cette b\u00eate dont on ne sait si c\u2019est du lard ou du cochon et qui repr\u00e9sente quelque chose de sacr\u00e9. Je pense que le texte de La suite du Merlin <\/em>fait charni\u00e8re et qu\u2019ensuite elle va perdre sa symbolique sacr\u00e9e pour ne garder que le diabolique, allant de pair avec son apparence de plus en plus \u00e9trange. Tardivement, elle bascule m\u00eame du c\u00f4t\u00e9 du monstre de l\u2019Apocalypse.\u2009\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Dans les textes anglais du XVe<\/sup> si\u00e8cle, on la nomme la Questing Beast<\/em>, autrement dit la b\u00eate \u00e0 chasser. Pour imaginer \u00e0 quoi elle ressemblait alors et quels bruits elle faisait, on regardera l\u2019\u00e9pisode 13 de la premi\u00e8re saison de la s\u00e9rie Merlin<\/em> de la BBC (2008)…<\/p>\n\n\n\n

Article pr\u00e9c\u00e9dent: L’exploit vaudois du roi Arthur<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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