{"id":10074,"date":"2019-09-26T08:11:05","date_gmt":"2019-09-26T06:11:05","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/?p=10074"},"modified":"2019-11-14T11:37:45","modified_gmt":"2019-11-14T09:37:45","slug":"impossible-dechapper-au-moyen-age","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/impossible-dechapper-au-moyen-age\/","title":{"rendered":"Impossible d’\u00e9chapper au Moyen Age"},"content":{"rendered":"

Comment l\u2019imaginaire m\u00e9di\u00e9val a-t-il nourri les productions culturelles et \u00e9rudites, depuis le XVIe si\u00e8cle? Chercheur \u00e0 l\u2019UNIL, Alain Corbellari r\u00e9pond \u00e0 cette question dans un ouvrage schtroumpfant.<\/em><\/p>\n

De nos jours, que ce soit dans les s\u00e9ries t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es, le cin\u00e9ma, la bande dessin\u00e9e, le jeu de r\u00f4le, l\u2019iconographie metal<\/em> ou les f\u00eates th\u00e9matiques, le Moyen \u00c2ge s\u2019\u00e9panouit. Or, toutes les \u00e9poques n\u2019ont pas partag\u00e9 notre engouement pour les donjons et les cornes \u00e0 boire, loin de l\u00e0. Dans un ouvrage r\u00e9cemment paru, c\u2019est justement l\u2019histoire de la r\u00e9ception savante et populaire des temps m\u00e9di\u00e9vaux, \u00e0 travers les si\u00e8cles, que nous conte avec style Alain Corbellari, professeur associ\u00e9 en section de fran\u00e7ais (Facult\u00e9 des lettres).<\/p>\n

Hostiles Lumi\u00e8res<\/strong>
\nAinsi, les Lumi\u00e8res \u2013 Voltaire en t\u00eate \u2013 furent plut\u00f4t hostiles au Moyen \u00c2ge. Toutefois, en Angleterre puis en Allemagne au XVIIIe si\u00e8cle d\u00e9j\u00e0, le romantisme le remit au go\u00fbt du jour, notamment dans la litt\u00e9rature, avec le succ\u00e8s (et les exc\u00e8s) du roman dit \u00abgothique\u00bb. Une mode, voire un \u00abm\u00e9di\u00e9valisme de pacotille\u00bb qui suscita l\u2019agacement, comme l\u2019\u00e9crivit Th\u00e9ophile Gautier en 1834: \u00ab[…] \u00e0 bas le moyen \u00e2ge tel que nous l\u2019ont fait les faiseurs […]\u00bb. Quelques d\u00e9cennies plus tard, l\u2019imaginaire m\u00e9di\u00e9val inspira les d\u00e9cadents, le symbolisme et, outre-Manche, les pr\u00e9rapha\u00e9lites et le mouvement Arts and Crafts.<\/p>\n

Fantasy et Star Wars<\/strong>
\nBien entendu, Alain Corbellari traite de l\u2019essor de la fantasy au XXe si\u00e8cle, de Bilbo \u00e0 Harry Potter, ainsi que de l\u2019impr\u00e9gnation de Star Wars<\/em> par le Moyen \u00c2ge (les chevaliers, les \u00e9p\u00e9es ou encore la technologie comme forme de magie).<\/p>\n

Sp\u00e9cialiste de la bande dessin\u00e9e m\u00e9di\u00e9valisante, l\u2019auteur consacre un chapitre \u00e0 ce m\u00e9dia. Il met l\u2019accent sur l\u2019influence des aventures du Prince Valian<\/em>t (1937) et attire notre attention sur Johan et Pirlouit<\/em> de Peyo, une s\u00e9rie sous-estim\u00e9e qui marque une rupture avec les \u0153uvres plus moralisatrices qui pr\u00e9c\u00e8dent. D\u00e8s les ann\u00e9es 70, on voit appara\u00eetre des albums plus \u00abr\u00e9alistes\u00bb, qui ne cachent pas les aspects moins plaisants de l\u2019\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale. \u00c0 ce sujet, Alain Corbellari nous fait remarquer un mouvement de balancier r\u00e9current entre un Moyen \u00c2ge \u00abrose\u00bb (l\u2019amour courtois et les valeurs chevaleresques) et un Moyen \u00c2ge \u00abnoir\u00bb (les maladies et la violence).<\/p>\n

Enfin, le chercheur taquine notre engouement pour le Moyen \u00c2ge. Si l\u2019on veut bien se coltiner Game of Thrones<\/em>, revoir Kaamelott<\/em> pour la 114e fois, jouer \u00e0 Donjons & Dragons<\/em> ou participer \u00e0 une f\u00eate m\u00e9di\u00e9vale le temps d\u2019un apr\u00e8s-midi, peu d\u2019entre nous r\u00eavent de vivre dans le Paris du XIVe si\u00e8cle.<\/p>\n

\"\"
Le Moyen \u00c2ge \u00e0 travers les \u00e2ges. Par Alain Corbellari. \u00c9ditions Livr\u00e9o-Alphil (2019), 132 p.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Comment l\u2019imaginaire m\u00e9di\u00e9val a-t-il nourri les productions culturelles et \u00e9rudites, depuis le XVIe si\u00e8cle? Chercheur \u00e0 l\u2019UNIL, Alain Corbellari r\u00e9pond \u00e0 cette question dans un ouvrage schtroumpfant. De nos jours, … <\/p>\n","protected":false},"author":825,"featured_media":9930,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[31,42184,35],"tags":[39521],"class_list":{"0":"post-10074","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-histoire","8":"category-no-73","9":"category-societe","10":"tag-david-spring"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10074","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/825"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10074"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10074\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9930"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10074"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10074"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.unil.ch\/allezsavoir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10074"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}