{"id":7773,"date":"2025-04-10T10:00:00","date_gmt":"2025-04-10T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.unil.ch\/aessp\/?p=7773"},"modified":"2025-04-17T11:14:00","modified_gmt":"2025-04-17T09:14:00","slug":"anti-kriegs-metal-ou-comment-kanonenfieber-delivre-un-message-de-paix-en-temps-de-troubles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.unil.ch\/aessp\/2025\/04\/anti-kriegs-metal-ou-comment-kanonenfieber-delivre-un-message-de-paix-en-temps-de-troubles\/","title":{"rendered":"Anti-kriegs-metal, ou comment Kanonenfieber d\u00e9livre un message de paix en temps de troubles"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>R\u00e9dig\u00e9 par : Hugo Weyermann<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Fin 2024, <em>Kanonenfieber<\/em>, un groupe de melodic black\/death metal, originaire de Bamberg (en Allemagne) sillonnait les routes d\u2019Europe pour promouvoir son dernier album <em>Die Urkatastrophe <\/em>(la catastrophe originelle) sorti le 20 septembre 2024. Ils sont notamment pass\u00e9s le 28 novembre dans la mythique salle du Z7 \u00e0 Pratteln (BL), une salle de concert ouverte en 1994 et toujours au premier plan lorsqu\u2019il s\u2019agit de concerts de metal. Cet album m\u2019a rendu fou et il me semblait int\u00e9ressant de partager les histoires fascinantes dont il est compos\u00e9. Alors, plongez avec moi dans le sombre univers de la Premi\u00e8re guerre mondiale.<\/p>\n\n\n\n<p>Avant tout, il me faut pr\u00e9ciser quelques points : premi\u00e8rement, pour les non germanophones, <em>Kanonenfieber <\/em>peut se traduire par l\u2019obusite (un syndrome post-traumatique de la Premi\u00e8re guerre mondiale), le groupe a \u00e9t\u00e9 un solo-project de \u00ab Noise \u00bb qui a fait appel \u00e0 quelques amis musiciens pour pouvoir faire des concerts. Tous apparaissent masqu\u00e9s sur sc\u00e8ne pour garder leur identit\u00e9 secr\u00e8te. Dernier point, le plus important, le but du groupe n\u2019est pas de glorifier la guerre (il est parfois d\u00e9crit comme de <em>l\u2019Anti-kriegs-metal<\/em>). C\u2019est, au contraire, de raconter ce qu\u2019il s\u2019est pass\u00e9 en \u00e9tant le plus fid\u00e8le possible \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Pour ce faire, \u00ab Noise \u00bb se base sur des documents datant de la Premi\u00e8re guerre mondiale (seul sujet abord\u00e9 dans leurs textes jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent).<\/p>\n\n\n\n<p>La pochette de l\u2019album met en sc\u00e8ne un \u00ab homme \u00bb avec un masque de squelette et un uniforme de l\u2019arm\u00e9e allemande (reconnaissable gr\u00e2ce au fameux casque \u00e0 pointe) manipulant une sorte de pompe dans laquelle entrent des hommes dont seul le sang ressort. Cela reprend la pompe de sang de la chanson <em>Ausblutungsschlacht <\/em>(une bataille sanglante) <em>\u00ab Die Schlagader der Blutpumpe ; Bringt tausend M\u00e4nner pro Stunde \u00bb<\/em> (L&rsquo;art\u00e8re de la pompe \u00e0 sang ; Apporte mille hommes par heure). Cette pochette est issue d\u2019une carte postale de la collection priv\u00e9e de Dani B., un ami du chanteur qui lui a inspir\u00e9 la th\u00e9matique de la Premi\u00e8re guerre mondiale.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"522\" height=\"522\" src=\"https:\/\/wp.unil.ch\/aessp\/files\/2025\/04\/image.png\" alt=\"image\" class=\"wp-image-7774\" style=\"width:522px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/wp.unil.ch\/aessp\/files\/2025\/04\/image.png 522w, https:\/\/wp.unil.ch\/aessp\/files\/2025\/04\/image-150x150.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 522px) 100vw, 522px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Ajouter une l\u00e9gende demader a Rebbeca<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>L\u2019album s\u2019intitule <em>Die Urkatastrophe<\/em> (La catastrophe originelle). Il commence avec <em>Gro\u00dfmachtfantasie <\/em>(le fantasme de la grande puissance), introduction dans laquelle le groupe invite son public \u00e0 se plonger dans les pr\u00e9mices du premier conflit mondial. Elle est constitu\u00e9e d\u2019un discours de Johannes Kaempf, alors Pr\u00e9sident du Reichstag allemand, dans lequel il annonce au peuple allemand qu\u2019il va entrer en guerre \u00ab pour l\u2019honneur et la grandeur de la Patrie \u00bb. Le tout sur un fond angoissant, faisant monter la tension avant la premi\u00e8re chanson, <em>Menschenm\u00fchle <\/em>(Broyeur d\u2019humain), qui est un condens\u00e9 de l\u2019album pr\u00e9c\u00e9dent (qui portait d\u00e9j\u00e0 ce nom). C\u2019est un titre qui part \u00e0 mille \u00e0 l\u2019heure avec pour th\u00e9matique l\u2019entr\u00e9e en guerre des soldats allemands qui pensaient pouvoir vaincre l\u2019ennemi avant No\u00ebl <em>\u00ab Weihnachten sind wir zuhaus\u2018 \u00bb <\/em>(A No\u00ebl, nous serons \u00e0 la maison, alors que l\u2019Allemagne a d\u00e9clar\u00e9 la guerre \u00e0 la France le 03 ao\u00fbt 1914). Les soldats sont d\u00e9crits comme ayant \u00ab une addiction \u00e0 la guerre, une folie meurtri\u00e8re pour le bien de leur Patrie \u00bb. Les dirigeants allemands pensaient qu\u2019il suffirait de prendre les autres de vitesse pour pouvoir gagner la guerre, chose qui n\u2019a, semble-t-il, pas fonctionn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Le second titre de l\u2019album <em>\u00ab Sturmtrupp \u00bb<\/em> (troupe d\u2019assaut) raconte la naissance de la guerre des tranch\u00e9es que se sont livr\u00e9s allemands et britanniques. La chanson parle plus pr\u00e9cis\u00e9ment d\u2019une offensive britannique contre la tranch\u00e9e allemande qui finit par c\u00e9der. La bataille a dur\u00e9 141 jours, ce qui est principalement d\u00fb \u00e0 l\u2019enlisement du conflit et la fixation des tranch\u00e9es \u00e0 coups de b\u00eaches et sacs de sable. Le morceau est dynamique, m\u00e9lodique, presque entrainant. Il a un rythme soutenu mais pas tr\u00e8s rapide. La voix caverneuse du chanteur colle bien avec le r\u00e9cit, tout est sombre, mena\u00e7ant.<\/p>\n\n\n\n<p>Vient ensuite <em>Der Maulwurf<\/em> (la taupe) qui commence par des bruits de b\u00eaches qui creusent une galerie en dessous du champ de bataille. Elle reprend ce qui doit vraisemblablement \u00eatre une lettre d\u2019un mineur adress\u00e9e \u00e0 un de ses proche \u00e0 lui, dans laquelle il raconte son quotidien dans une mine o\u00f9 il ne fait que creuser et se reposer. Un repos dont il ne peut pleinment profiter, craignant de voir la galerie exploser \u00e0 cause d\u2019une grenade. Il explique \u00e0 quel point sa vie est dure et jure, si cela continue ainsi, de se tirer une balle,<em> \u00ab Ich schw\u00f6r\u2018s, nicht mehr lang und ich schie\u00dfe mich ab ! \u00bb<\/em> (Je jure que je vais me tirer une balle !). La musique est tr\u00e8s solennelle, m\u00e9lodique. Elle se r\u00e9p\u00e8te, \u00e0 l\u2019image de la vie du mineur, avec des riffs de guitare qui restent en t\u00eate jusqu\u2019au moment fatidique o\u00f9 le mineur met sa promesse \u00e0 ex\u00e9cution. La fin du morceau arrive, tout s\u2019arr\u00eate et, l\u00e0, on entend un pistolet qui se charge et tire. Fin.<\/p>\n\n\n\n<p>On reprend de plus belle avec <em>Lviv zu Lemberg<\/em> (de Lviv \u00e0 Lemberg) d\u00e9taille la prise de la ville de Lviv (Lemberg en Allemand) par les g\u00e9n\u00e9raux Brudermann et H\u00f6tzendorf et plus g\u00e9n\u00e9ralement la bataille de la Galicie. Elle raconte comment les Autrichiens ont tenu la ville, avant d\u2019\u00eatre encercl\u00e9s et battus par les troupes russes. La Galicie finit par \u00eatre c\u00e9d\u00e9e aux Russes et l\u2019arm\u00e9e Autrichienne accuse une perte de quelques 350&rsquo;000 hommes. D\u2019un point de vue plus musical, la chanson commence avec un discours d\u2019\u00e9poque non identifi\u00e9 qui revient \u00e0 plusieurs reprises. Le refrain est puissant, conqu\u00e9rant. Vers le milieu, il y a un passage tr\u00e8s calme avec quelques notes de guitares m\u00e9lancoliques qui contrastent avec ce qu\u2019il y a eu plus t\u00f4t dans le morceau. \u00c7a repart avec une r\u00e9p\u00e9tition du refrain et acc\u00e9l\u00e8re sans s\u2019arr\u00eater pour une fin en apoth\u00e9ose. Les m\u00e9lodies sont vraiment belles, envo\u00fbtantes.<\/p>\n\n\n\n<p>Le cinqui\u00e8me morceau, <em>Waffenbr\u00fcder <\/em>(fr\u00e8res d\u2019armes) raconte l\u2019histoire de deux soldats allemands mobilis\u00e9s en 1916 qui doivent d\u00e9fendre la ville d\u2019Arras. Cela se passe mal car l\u2019un des deux est mort alors que l\u2019autre est bless\u00e9. L\u2019offensive n\u2019est pas une r\u00e9ussite, l\u2019arm\u00e9e britannique ne gagne que peu de territoire compar\u00e9 au nombre de vies perdues. La guerre me direz-vous.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans un registre plus vivant, <em>Gott mit der Kavallerie<\/em> (Dieu soit avec la cavalerie) est un titre agressif commen\u00e7ant avec des bruits de sabots et des hennissements de chevaux. Puis vient un rythme relativement lent et s\u2019acc\u00e9l\u00e8re avec le refrain. Refrain dans lequel les cavaliers allemands sont d\u00e9peints comme n\u2019ayant aucune crainte et la faiblesse en allergie <em>\u00ab Gott mit der Kavallerie ; Schw\u00e4che uns zur Allergie ; Gott mit der Kavallerie ; Die Reiterei versagte nie ! \u00bb<\/em> (Dieu avec la cavalerie ; La faiblesse nous rend allergiques ; Dieu avec la cavalerie ; La cavalerie n&rsquo;a jamais failli !). La chanson relate la derni\u00e8re offensive de la cavalerie sur le front occidental. Ces sont les cavaliers allemands qui tentent de prendre la ville d\u2019Halen, en Belgique, mais ils sont d\u00e9faits par les mitrailleuses et grenades belges. S\u2019ensuit <em>Panzerhenker <\/em>(le bourreau des chars), un titre \u00e9nergique dans lequel les guitaristes se font plaisir avec des riffs puissants et m\u00e9lodiques qui, soutenus par une batterie allant \u00e0 fond, rendent le tout supersonique, un mur de son qui nous arrive en pleine face, c\u2019est du <em>Kanonenfieber <\/em>dans ce qu\u2019ils font de mieux. Cette fois, il est question de la prise de la ville de Flesqui\u00e8res, en France, par les Anglais le 20 novembre 1917. L\u2019histoire d\u2019un homme, le bourreau des chars, qui a d\u00e9truit 14 tanks anglais avant que les troupes britanniques n\u2019aient eu le temps de prendre la ville. Ville que les Allemands ont abandonn\u00e9e durant la nuit. Dans la chanson, le soldat refuse de s\u2019enfuir, pr\u00e9f\u00e9rant mourir.<\/p>\n\n\n\n<p>Il est temps de prendre un peu de hauteur avec <em>Ritter der L\u00fcfte<\/em> (Chevaliers des airs). Elle d\u00e9marre avec des bruits d\u2019h\u00e9lices d\u2019avion tournant \u00e0 plein r\u00e9gime avant que la musique commence sur un rythme soutenu accompagnant le refrain. Les couplets sont plus calmes, sans \u00eatre creux. Cette chanson parle des combats h\u00e9ro\u00efques et honorables des soldats de l\u2019air <em>\u00ab Ritter der L\u00fcfte ; Mann an Mann im Luftkampf \u00bb<\/em> (Chevaliers des airs ; combat a\u00e9rien au corps \u00e0 corps). Certains disent que dans cette version de l\u2019histoire, les as du ciel sont effectivement des combattants loyaux, qui faisaient ce qu\u2019on leur demandait (\u00e0 l\u2019image de Manfred von Richthofen (le baron rouge, comme son a\u00e9roplane) alors que d\u2019autres pensent qu\u2019ils \u00e9taient d\u00e9loyaux et tiraient sur les unit\u00e9s au sol de mani\u00e8re \u00ab peu fairplay \u00bb. Il est difficile de savoir o\u00f9 placer le curseur mais, pour le c\u00f4t\u00e9 un peu \u00e9pique du texte, la premi\u00e8re version semble plus appropri\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Sans transition, revenons sur la terre ferme, plus pr\u00e9cis\u00e9ment dans les plaines de Verdun. Sur un l\u00e9ger fond de guitare m\u00e9lancolique, un narrateur vient d\u00e9crire le d\u00e9sespoir des soldats qui ne se battent pour rien, hormis la mort, <em>\u00ab Oh Kaiser, mein Kaiser ; Willst du kurzer Hand ; Uns zur Schlachtbank f\u00fchren ; F\u00fcr zerriebenes Land. \u00bb<\/em> (\u00d4 empereur, mon empereur ; Veux-tu nous conduire \u00e0 l&rsquo;abattoir ; Pour un pays broy\u00e9.).<br \/>Juste apr\u00e8s cette mise en contexte, vient <em>Ausblutungsschlacht <\/em>(une bataille sanglante), dernier morceau de l\u2019album. \u00ab Saigner \u00e0 blanc la France \u00bb tel \u00e9tait l\u2019objectif de Falkenhayn, chef des arm\u00e9es allemandes. Le but n\u2019\u00e9tait pas tant de prendre la position que de faire mal au moral des troupes ennemies. Le texte de <em>Kanonenfieber <\/em>est solennel, marquant l\u2019incompr\u00e9hension des soldats allemands devant leur mission <em>\u00ab Einsatzbefehl gleicht dem Selbstmord \u00bb<\/em> (l\u2019ordre de marche ressemblait \u00e0 un suicide). D\u00e8s le d\u00e9but de la chanson \u00ab Noise \u00bb hurle \u00e0 plein poumons \u00ab Verdun \u00bb avec une gravit\u00e9 encore in\u00e9gal\u00e9e dans son r\u00e9pertoire. Le texte est lourd, parle de cette <em>Blutpumpe <\/em>(pompe de sang) qui tue \u00e0 tour de bras. La suite ne d\u00e9tonne pas. Au milieu de la chanson, il y a un extrait d\u2019un discours de Philipp Scheidemann (membre du Reichstag et du SPD) dans lequel il appelle \u00e0 l\u2019arr\u00eat de la guerre. La fin du titre est accompagn\u00e9e de quelques notes de piano qui, seul, conclu un morceau plein d\u2019\u00e9motions.<\/p>\n\n\n\n<p>Le contraste entre le discours de Kaempf utilis\u00e9 dans la premi\u00e8re chanson et celui de Scheidemann est repr\u00e9sentatif du message v\u00e9hicul\u00e9 par <em>Kanonenfieber<\/em>. Le metal a r\u00e9putation qui n\u2019est pas toujours simple \u00e0 porter et en joue parfois, mais il n\u2019est pas rare que les groupes utilisent une image choquante pour d\u00e9noncer des choses \u00e0 l\u2019image de <em>Kanonenfieber<\/em>. La musique est m\u00e9lodique, envo\u00fbtantes et les paroles (si on les comprend) sont sombres et m\u00e9lancoliques, pleines d\u2019enseignements pour ceux qui ont envie de les entendre.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Als die Waffen kamen <\/em>(quand les armes sont arriv\u00e9es) sert d\u2019outro \u00e0 cet album. Il s\u2019agit d\u2019un court morceau de guitare acoustique avec du chant clair racontant comment un homme devient un ennemi lorsqu\u2019il a une arme entre les mains et comment la guerre peut changer un homme qui aurait pu \u00eatre ou \u00e9tait un ami avant de poss\u00e9der cette arme. <em>\u00ab Und erst als die Waffen kam&rsquo; ; Bekam der Feind seinen Nam&rsquo; ; Und wenn kein Mensch die Waffe h\u00e4lt ; G\u00e4bs keine Feinde auf der Welt. \u00bb<\/em> (Et ce n&rsquo;est que lorsque les armes sont arriv\u00e9es ; L&rsquo;ennemi a re\u00e7u son nom ; Et si aucun homme ne tenait l&rsquo;arme ; Il n&rsquo;y aurait pas d&rsquo;ennemis dans le monde.)<\/p>\n\n\n\n<p>Cet album est un bijou ! Tous les morceaux sont bons, les histoires racont\u00e9es sont terribles, tragiques et en m\u00eame temps le message v\u00e9hicul\u00e9 ne laisse pas indiff\u00e9rent.e. C\u2019est un message de paix, invitant \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir deux fois avant d\u2019entrer en conflit. Dans cet album, la guerre est d\u00e9crite comme rude, usante, pesante pouvant pousser les soldats \u00e0 se donner la mort comme dans <em>Maulwurf<\/em>. Il peut \u00e9galement y avoir des moments plus glorieux comme les combats a\u00e9riens dans <em>Ritter der L\u00fcfte.<\/em> Mais la vision la plus r\u00e9pandue est celle exprim\u00e9e dans <em>Verdun<\/em>, o\u00f9 la guerre n\u2019a pas de sens pour le soldat qui se bat pour sauver sa vie mais ne comprend pas pourquoi elle a \u00e9t\u00e9 mise en danger.<br \/>Il porte sur la Premi\u00e8re guerre mondiale, mais peut \u00eatre \u00e9tendu bien au-del\u00e0, comme le souhaite <em>Kanonenfieber<\/em>. Ce style de musique n\u2019est, je le conc\u00e8de, pas appr\u00e9ci\u00e9 de tous, mais je pense que si la curiosit\u00e9 vous prenait d\u2019\u00e9couter, ne serait-ce qu\u2019une chanson, vous seriez surpris du r\u00e9sultat. C\u2019est du melodic black\/death metal relativement accessible pour des oreilles non habitu\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p> Cet album est d\u00e9di\u00e9 aux victimes de la Premi\u00e8re guerre mondiale, que leurs actions ne soient pas oubli\u00e9es et servent d\u2019avertissement aux g\u00e9n\u00e9rations futures, m\u00eame 100 ans apr\u00e8s. <\/p>\n\n\n\n<p><em>Kanonenfieber<\/em>, 2024<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><br \/>Voici un aper\u00e7u des conflits ouverts en 2025 :<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Conflit isra\u00e9lo-palestinien 1948 \u2013 toujours en cours<br \/>Conflits R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo 1990 \u2013 toujours en cours<br \/>Guerre en Syrie 2011- toujours en cours<br \/>Guerre du Mali 2012 \u2013 toujours en cours<br \/>Conflit russo-ukrainien 2014 \u2013 toujours en cours<br \/>Conflit au Y\u00e9men 2014 \u2013 toujours en cours<br \/>Guerre Cameroun 2017 \u2013 toujours en cours<br \/>Guerre des gangs d\u2019Ha\u00efti 2020 \u2013 toujours en cours<br \/>Guerre civile au Myanmar 2021- toujours en cours<br \/>Conflit au Soudan 2023 \u2013 toujours en cours<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Le message de <em>Kanonenfieber <\/em>semble \u00eatre dans l\u2019\u00e8re du temps\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Bibliographie :<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Amnesty international. \u00ab Pourquoi la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo est-elle ravag\u00e9e par les conflits ? \u00bb, 29 octobre 2024 <\/p>\n\n\n\n<p>https:\/\/www.amnesty.org\/fr\/latest\/campaigns\/2024\/10\/why-is-the-democratic-republic-of-congo-wracked-by-conflict\/, consult\u00e9 le lundi 10 mars 2025<br \/>Amnesty international. \u00ab Y\u00c9MEN : LA GUERRE OUBLI\u00c9E \u00bb, https:\/\/www.amnesty.be\/infos\/actualites\/yemen6ans, consult\u00e9 le lundi 10 mars 2025<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>ARD. \u00ab Reichstagspr\u00e4sident Kaempf: Ansprache zu Beginn des Ersten Weltkriegs \u00bb, 02 ao\u00fbt 2024 https:\/\/www.ardaudiothek.de\/episode\/archivradio-geschichte-im-original\/reichstagspraesident-kaempf-ansprache-zu-beginn-des-ersten-weltkriegs\/ard\/94579798\/, consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Buffetaut, Y. (2021). Arras et le Chemin des Dames. Atlas de la Premi\u00e8re Guerre mondiale La chute des empires europ\u00e9ens. (p. 50 -51). https:\/\/shs.cairn.info\/article\/AUTRE_BUFFE_2021_01_0050?tab=texte-integral, consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Buffetaut, Y. (2021). Les d\u00e9faites russes. Atlas de la Premi\u00e8re Guerre mondiale La chute des empires europ\u00e9ens. (p. 30 -31 ). https:\/\/shs.cairn.info\/atlas-de-la-premiere-guerre-mondiale-la-chute-des-empires-europeens&#8211;9782746760998-page-30?lang=fr&amp;tab=texte-integral, consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Encyclopedia Metallum. \u00ab Die Urkatastrophe \u00bb, 14 juin 2024 https:\/\/www.metal-archives.com\/albums\/Kanonenfieber\/Die_Urkatastrophe\/1247948, consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>FranceInfo. \u00ab Le JNIM, groupe de soutien \u00e0 l&rsquo;islam et aux musulmans, cette organisation qui s\u00e8me la terreur au Mali \u00bb, 17 septembre 2024 <\/p>\n\n\n\n<p>https:\/\/www.francetvinfo.fr\/monde\/afrique\/mali\/guerre-au-mali\/le-jnim-groupe-de-soutien-a-l-islam-et-aux-musulmans-cette-organisation-qui-seme-la-terreur-au-mali_6786622.html, consult\u00e9 le lundi 10 mars 2025<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>D\u00e9partement f\u00e9d\u00e9ral de justice et police DFJP. \u00ab Focus Cameroun Crise anglophone et personnes d\u00e9plac\u00e9es \u00bb, 07 f\u00e9vrier 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>JSTOR. \u00ab \u00ab SAIGNER LA FRANCE\u00bb? MYTHES ET R\u00c9ALIT\u00c9 DE LA STRAT\u00c9GIE ALLEMANDE DE LA BATAILLE DE VERDUN \u00bb https:\/\/www.jstor.org\/stable\/25732324?seq=2, consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Justapedia. \u00ab Battle of Cambrai (1917) \u00bb, 06 septembre 2022 https:\/\/justapedia.org\/wiki\/Battle_of_Cambrai_(1917), consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Kanonenfieber. \u00ab Die Urkatastrophe \u00bb, 20 septembre 2024 (livret du CD)<br \/>LER hist\u00f3ria. \u00ab I Guerra Mundial, Globaliza\u00e7\u00e3o e Guerra Total \u00bb, 2014 https:\/\/journals.openedition.org\/lerhistoria\/705, consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Le Temps. \u00ab Syrie, Ukraine, Gaza: des guerres plus imbriqu\u00e9es que jamais \u00bb, 08 d\u00e9cembre 2024 https:\/\/www.letemps.ch\/monde\/syrie-ukraine-gaza-des-guerres-plus-imbriquees-que-jamais, consult\u00e9 le lundi 10 mars 2025<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Marcel, E. (2015). Obusite, Shell Shock, parkinson de guerre, la d\u00e9couverte d\u2019une nouvelle clinique durant la 1e guerre mondiale. European Psychiatry, 30(S2), S100\u2013S101.<br \/>https:\/\/www.cambridge.org\/core\/journals\/european-psychiatry\/article\/obusite-shell-shock-parkinson-de-guerre-la-decouverte-dune-nouvelle-clinique-durant-la-1e-guerre-mondiale\/A8F2362B722C2590604AD92752554E62, consult\u00e9 le dimanche 8 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Metalinside.ch \u2013 Kanonenfieber \u2013 Z7 Pratteln 2024 \u2013 Foto Marcel 7 https:\/\/www.metalinside.ch\/2024\/12\/kanonenfieber-z7-pratteln-2024-review-fotos\/, consult\u00e9 le mercredi 19 mars 2025<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Mougel, F. et Pacteau, S. (2016) . Chapitre VIII. La Seconde Guerre mondiale. Histoire des relations internationales, de 1815 \u00e0 nos jours. ( p. 75 -84 ). Presses Universitaires de France. https:\/\/shs.cairn.info\/histoire-des-relations-internationales&#8211;9782130787013-page-75?lang=fr, consult\u00e9 le mercredi 19 mars 2025<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Nations unies. \u00ab Ha\u00efti : la crise persistante et brutale a un impact d\u00e9vastateur sur les enfants \u00bb, 11 novembre 2024 https:\/\/news.un.org\/fr\/story\/2024\/11\/1150466, consult\u00e9 le lundi 10 mars 2025<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Nations unies. \u00ab L\u2019ONU et la crise au Soudan \u00bb, 04 d\u00e9cembre 2024 https:\/\/unric.org\/fr\/crise-au-soudan-la-reponse-de-lonu\/, consult\u00e9 le lundi 10 mars 2025<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Nations unies. \u00ab Myanmar : des enqu\u00eateurs de l\u2019ONU d\u00e9noncent une situation particuli\u00e8rement pr\u00e9caire des Rohingyas \u00e0 Rakhine \u00bb, 09 septembre 2024 <\/p>\n\n\n\n<p>https:\/\/news.un.org\/fr\/story\/2024\/09\/1148531, consult\u00e9 le lundi 10 mars 2025<br \/>Noise Bringer. \u00ab Band-projekt : Kanonenfieber \u00bb https:\/\/noisebringer.de\/index.php\/de\/projekte\/kanonenfieber, consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Old Dominum University. \u00ab The Development of the Blitzkrieg : How Germany failed to invade France in 1914 and how it succeeded in 1940 \u00bb, 06 avril 2019 https:\/\/digitalcommons.odu.edu\/vchc-conference\/2019\/session3\/18, consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Revue historique des arm\u00e9es. \u00ab 1916, les grandes batailles et la fin de la guerre europ\u00e9enne \u00bb, 2006 https:\/\/journals.openedition.org\/rha\/4222, consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Richthofen von, M. (2009) The Red Baron (introduction de Norman Franks) https:\/\/books.google.ch\/books?hl=fr&amp;lr=&amp;id=QBTOAwAAQBAJ&amp;oi=fnd&amp;pg=PP7&amp;dq=baron+von+richthofen&amp;ots=Bi2YNKq_XZ&amp;sig=15tXYtKALpr9RzSW2f6R-lOO1U4&amp;redir_esc=y#v=onepage&amp;q=baron%20von%20richthofen&amp;f=false, consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Sambre-Marne-Yser. \u00ab Combat de Halen (12 ao\u00fbt 1914) \u00bb, 09 d\u00e9cembre 2006 https:\/\/www.sambre-marne-yser.be\/article.php3?id_article=10, consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>SWR. \u00ab Ausschnitt aus der Friedensrede von Philipp Scheidemann im Reichstag \u00bb, 02 novembre 2018 <\/p>\n\n\n\n<p>https:\/\/www.swr.de\/swrkultur\/wissen\/archivradio\/scheidemann-friedensrede-1917-reichstag-100.html, consult\u00e9 le dimanche 08 d\u00e9cembre 2024<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>R\u00e9dig\u00e9 par : Hugo Weyermann Fin 2024, Kanonenfieber, un groupe de melodic black\/death metal, originaire de Bamberg (en Allemagne) sillonnait les routes d\u2019Europe pour promouvoir son dernier album Die Urkatastrophe (la catastrophe originelle) sorti le 20 septembre 2024. 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