![\"\"](\"https:\/\/wp.unil.ch\/aessp\/files\/2018\/05\/tolkien-3-600x384.jpg\")
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Voici la derni\u00e8re partie de l\u2019article sur Tolkien et son oeuvre! bonne lecture \u00e0 toutes et \u00e0 tous!<\/p>\n
S\u00e9dentarisme et \u00e9cologie<\/strong><\/p>\n Enfin, pour clore ce segment politique, il nous faut aborder la question de l\u2019\u00e9cologie et de l\u2019enracinement qui m\u00e9ritent leur propre partie. Pour commencer, le respect de la nature et l\u2019amour des arbres sont partout pr\u00e9sents dans l\u2019\u0153uvre de Tolkien. Leur omnipr\u00e9sence, qu\u2019ils soient personnifi\u00e9s, sacralis\u00e9s, refuges des Elfes, est notable : \u00ab Des bouleaux au feuillage t\u00e9nu, qui se balan\u00e7aient au-dessus de leur t\u00eates dans un vent l\u00e9ger, dessinaient des entrelacs noirs sur le ciel p\u00e2le.<\/em> \u00bb [1] Les protagonistes traversent de nombreuses for\u00eats, qu\u2019il s\u2019agisse de la For\u00eat de Fangorn, de la For\u00eat Noire ou de la Lothl\u00f3rien : \u00ab On raconte qu\u2019elle avait une maison construite dans les branches d\u2019un arbre qui croissait pr\u00e8s des Cascades ; car c\u2019\u00e9tait la coutume des Elfes de L\u00f3rien de demeurer dans les arbres. Au plus profond de leur for\u00eat, les arbres sont tr\u00e8s grands. Les habitants des bois ne creusaient pas la terre comme les Nains et ils n\u2019\u00e9difi\u00e8rent pas de places fortes jusqu\u2019\u00e0 la venue de l\u2019Ombre.<\/em> \u00bb [2] Tolkien va donc, en incarnant la nature, avec les Ents par exemple, ou en lui assignant un peuple : les Elfes, personnifier ce souci \u00e9cologique. Mais surtout, une des caract\u00e9ristiques du Mal est ici sa volont\u00e9 de tout m\u00e9caniser et donc de d\u00e9truire les for\u00eats. C\u2019est le cas de Saroumane, pass\u00e9 sous les ordres de Sauron, qui ravage la for\u00eat de Fangorn pour en faire du combustible, comme le dit Sylvebarbe : \u00ab Je crois comprendre \u00e0 pr\u00e9sent ses desseins. Il complote pour devenir une Puissance. Il a un esprit de m\u00e9tal et de rouages ; et il ne se soucie pas des choses qui poussent, sauf dans la mesure o\u00f9 elles lui servent sur le moment. Et il est clair maintenant que c\u2019est un tra\u00eetre noir.<\/em> \u00bb [3] Saroumane a \u00e9t\u00e9 perverti, s\u2019est tourn\u00e9 vers la technique, utilise la poudre pour faire sauter le roc, et les alentours de l\u2019Isengard ne sont plus que rouages, et flammes de l\u2019industrie. Difficile de ne pas y voir une critique, ou du moins, une nostalgie pour l\u2019Angleterre des campagnes, pour ces paysans devenus ouvriers prol\u00e9taris\u00e9s. Tolkien raconte avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9sol\u00e9 en revenant dans la campagne o\u00f9 il avait grandi et n\u2019y voyant qu\u2019usines et zones industrielles. C\u2019est d\u2019ailleurs le sort r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la Comt\u00e9 au retour des Hobbits : \u00ab Ils d\u00e9couvrirent alors qu\u2019ils y \u00e9taient plus attach\u00e9s qu\u2019\u00e0 aucun autre lieu du monde. Un bon nombre de maisons manquaient. Certaines semblaient avoir \u00e9t\u00e9 incendi\u00e9es. L\u2019agr\u00e9able rang\u00e9e d\u2019anciens trous de Hobbits dans le talus du c\u00f4t\u00e9 nord de l\u2019Etang \u00e9tait abandonn\u00e9e, et les petits jardins, qui descendaient autrefois, multicolores, jusqu\u2019au bord de l\u2019eau, \u00e9taient envahis de mauvaises herbes. Pis encore, il y avait une ligne enti\u00e8re de vilaines maisons neuves tout le long de la Promenade de l\u2019Etang, o\u00f9 la Route de Hobbitebourg suivait la rive. Il y avait autrefois une avenue d\u2019arbres. Ils avaient tous disparu. Et, regardant avec consternation le long de la route en direction de Cul-de-Sac, ils virent au loin une haute chemin\u00e9e de brique. Elle d\u00e9versait une fum\u00e9e noire dans l\u2019air du soir.<\/em> \u00bb [4] Ce n\u2019est donc pas \u00e9tonnant que Tolkien qualifie notre \u00e8re technologique \u00ab d\u2019Age des Robots<\/em> \u00bb et qu\u2019il voie parmi ses contemporains, et dans les d\u00e9fenseurs de l\u2019industrie, des orques serviteurs de Mordor.<\/p>\n Autre, question, celle du s\u00e9dentarisme, directement li\u00e9e \u00e0 la premi\u00e8re, comme l\u2019illustre la citation pr\u00e9c\u00e9dente. Car ce n\u2019est pas l\u2019\u00eatre nomade, qui prend le caf\u00e9 \u00e0 Paris \u00e0 huit heure et qui mange un hamburger \u00e0 New York \u00e0 dix-huit heure, qui peut se targuer d\u2019\u00eatre un \u00e9cologiste, contrairement au producteur enracin\u00e9. L\u2019\u00e9cologie est une valeur profond\u00e9ment conservatrice. Et c\u2019est bien ce \u00e0 quoi nous avons affaire dans ces livres. En plus des cartes, il s\u2019y trouve des arbres g\u00e9n\u00e9alogique, et la seule description des invit\u00e9s pr\u00e9sents \u00e0 l\u2019anniversaire de Bilbon dans la Comt\u00e9 suffit \u00e0 se convaincre du s\u00e9dentarisme ambiant : \u00ab Il y avait des nombreux Sacquet et Bophin, et aussi de nombreux Touque de Brandebouc ; il y avait divers Fouille (parents de la grand-m\u00e8re de Bilbon Saquet) et divers Boulot (alli\u00e9s de son grand-p\u00e8re Touque), et une s\u00e9lection de Fouine, Bolger, Sanglebuc, Trougrisard, Bravet, Sonnecor et Fierpied. Certains n\u2019\u00e9taient que des tr\u00e8s lointains parents de Bilbon, et d\u2019aucuns qui vivaient dans des coins retir\u00e9s de la Comt\u00e9 n\u2019\u00e9taient \u00e0 peu pr\u00e8s jamais venus \u00e0 Hobbitebourg.<\/em> \u00bb [5] Il y a donc une logique d\u2019enracinement, et les Hobbits lorsqu\u2019ils s\u2019\u00e9loignent de leur contr\u00e9e natale ressentent une nostalgie, l\u2019image de la Comt\u00e9 est ce qui leur permet de tenir : ce n\u2019est pas le plus bel endroit du monde, ni celui qui a le plus de charme, mais c\u2019est chez eux. D\u2019ailleurs, le voyage est suppos\u00e9 \u00eatre un aller-retour, il ne s\u2019agit pas de quitter d\u00e9finitivement la Comt\u00e9, les Hobbits y retourneront s\u2019ils en ont la possibilit\u00e9 une fois leur qu\u00eate accomplie. Il y a un attachement \u00e0 la terre, au foyer, l\u00e0 o\u00f9 se trouve notre maison. Tolkien, d\u2019ailleurs, voyageait peu, mais si apologie du voyage et de la d\u00e9couverte il y a, c\u2019est \u00e0 condition d\u2019avoir un chez soi. On d\u00e9couvre l\u2019autre \u00e0 travers soi. Comme disait Etienne Chouard : \u00ab Pour pouvoir \u00eatre accueillant, pour pouvoir t\u2019accueillir, j\u2019ai besoin d\u2019avoir un chez moi. Il faut que je me sente bien, il faut que je n\u2019aie pas peur de toi. Le pr\u00e9dateur n\u2019aime pas la fronti\u00e8re, la cl\u00f4ture, la proie si. Ce sont des pr\u00e9dateurs qui \u00e9crivent la propagande mondialiste anti-fronti\u00e8re, anti-nation, anti-protection, qui veulent que r\u00e8gnent la loi du plus fort, mais on n\u2019est pas oblig\u00e9 de se laisser d\u00e9raciner.<\/em> \u00bb [6] Il y a \u00e9galement une apologie de la diversit\u00e9, des diff\u00e9rents territoires : des Montagnes Bleues au Mont Gram, de Cardolan \u00e0 Imladris, de La Comt\u00e9 au pays de Bouc, de la Moria \u00e0 Erebor, des Monts du Fer \u00e0 la Rivi\u00e8re Enchant\u00e9e, de Celebrant \u00e0 Edoras, d\u2019An\u00f3rien \u00e0 l\u2019Ithilien et de Dagorlad \u00e0 la Mer de N\u00famen, mais \u00e9galement des diff\u00e9rentes races qui peuplent la Terre du Milieu. Chacune a ses caract\u00e9ristiques ethniques, outre la race des Hommes, elle-m\u00eame divis\u00e9e en diff\u00e9rentes ethnies (les Hommes du Nord, les Orientaux, les Dunlendings, les Hommes d\u2019Arnor ou les D\u00fanedain), on trouve les Nains, des \u00eatres t\u00eatus, bons vivants, robustes de petite taille, tandis que les Elfes sont des \u00eatres fiers, dou\u00e9s, imberbes et de grande taille, et les Hobbits, cr\u00e9atures simples et joyeuses, mesurant entre soixante et cent-trente centim\u00e8tres, \u00e0 la figure rubiconde. Il y a donc une logique identitaire qui passe \u00e9galement par des langues distinctes qui est d\u2019ailleurs un crit\u00e8re en ethnographie. Les diff\u00e9rentes races peuvent communiquer et entretenir des liens amicaux, m\u00eame s\u2019ils ne se comprennent pas toujours, mais chacun reste chez soi. Les peuples sont patriotes, et les fronti\u00e8res sont gard\u00e9es, ici par des Rohirrim qui ont la patrie au c\u0153ur : \u00ab Qui \u00eates-vous et que faites-vous dans ce pays ? dit le Cavalier, usant du Langage Ordinaire de l\u2019Ouest, semblable par la mani\u00e8re et l\u2019intonation \u00e0 celui de Boromir, Homme de Gondor.<\/em> \u00bb [7] Il n\u2019y a pas de promiscuit\u00e9, mais un quant \u00e0 soi, sans haine, une conscience pragmatique de la diff\u00e9rence des choses. Dans ce registre, les hommes ont leur place et les femmes la leur, \u00e0 l\u2019exception d\u2019\u00c9owyn qui prend les armes. Il n\u2019est pas non plus question de m\u00e9tissage entre les diff\u00e9rentes races, \u00e0 l\u2019exception d\u2019Aragorn et d\u2019Arwen, fille d\u2019Elrond qui se marient, mais lui a du sang elfique et elle n\u2019est qu\u2019une semi-elfe. D\u2019o\u00f9 l\u2019h\u00e9r\u00e9sie de l\u2019adaptation de Bilbon le Hobbit au cin\u00e9ma qui d\u00e9peint l\u2019histoire d\u2019amour ridicule entre une Elfe et un Nain, fleurant bon la demande de studio et l\u2019agenda politique, tout comme l\u2019impl\u00e9mentation d\u2019habitants \u00e0 la peau noire \u00e0 Esgaroth, village de p\u00eacheur situ\u00e9 non loin d\u2019Erebor.<\/p>\n Roman \u00e0 clef ?<\/strong><\/p>\n Tout en gardant \u00e0 l\u2019esprit que Tolkien avait affirm\u00e9 ne pas utiliser d\u2019all\u00e9gories, rappelons-nous le club litt\u00e9raire des Inklings, \u00e0 Oxford, dont il faisait partie. Ce n\u2019est ici qu\u2019une piste, mais il est important de la mentionner par acquis de conscience. En effet, Tolkien semble avoir \u00e9t\u00e9, par l\u2019interm\u00e9diaire de ce club, au courant des logiques qui traversaient le monde, du sens profond de l\u2019histoire et de ce qui allait advenir. Ce pourrait-il, alors, que comme George Orwell et son 1984, Tolkien ait cr\u00e9\u00e9 un roman \u00e0 clef, d\u00e9peignant secr\u00e8tement notre monde et nous mettant en garde contre ce nouvel ordre mondial ? Il faut dire que ce Mal incarn\u00e9 par un \u0152il de flammes : \u00ab Elle ne se d\u00e9tacha qu\u2019un moment, mais comme d\u2019une grande fen\u00eatre incommensurablement haute, jaillit vers le nord une flamme rouge, le clignement d\u2019un \u0152il per\u00e7ant ; et puis les ombres se repli\u00e8rent et la terrible vision disparut. L\u2019\u0152il n\u2019\u00e9tait pas tourn\u00e9 vers eux : il observait le nord, o\u00f9 les Capitaines de l\u2019Ouest luttaient en d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s, et toute sa malice \u00e9tait ax\u00e9e sur ce point<\/em> \u00bb, [8] rappel le symbole illuminati, inspir\u00e9 de la th\u00e9ologie \u00e9gyptienne, accessible aux occultistes de haut niveau ou celui de l\u2019initiation lucif\u00e9rienne. Tolkien avait-il donc compris la nature diabolique du syst\u00e8me capitaliste-industriel de son \u00e9poque ? Nous mettait-il en garde contre le nomadisme, contre les vagues migratoires et ceux qui, derri\u00e8re, tirent les ficelles ? Contre les dangers d\u2019un pouvoir total et global, contre la destruction de la campagne et de la nature \u00e0 laquelle il tenait tant ? Les orques, ces cr\u00e9atures malfaisantes fa\u00e7onn\u00e9es par la magie, d\u00e9nu\u00e9es de libre arbitre, qui \u00e9taient autrefois des Elfes que l\u2019on a tortur\u00e9s, sont-ils notre avenir ? Repr\u00e9sentent-ils les dangers des organismes g\u00e9n\u00e9tiquement modifi\u00e9s ? Nous mettait-il en garde contre la corruption du divin et contre la toute-puissance de la technique sur les corps et les individus, contre le transhumanisme et l\u2019ing\u00e9nierie g\u00e9n\u00e9tique, comme ces Uruk-hai ? \u00ab Pis encore : il leur a fait quelque chose de dangereux. Car ces Isengardiens ressemblent d\u2019avantage \u00e0 de mauvais Hommes. C\u2019est une marque des choses n\u00e9fastes qui vinrent dans les Grandes T\u00e9n\u00e8bres qu\u2019elles ne peuvent supporter le soleil ; mais les Orques de Saroumane le peuvent, m\u00eame s\u2019ils le d\u00e9testent. Je me demande ce qu\u2019il a fait. Sont-ce des Hommes qu\u2019il a d\u00e9grad\u00e9s ou a-t-il m\u00e9tiss\u00e9 la race des Orques avec celle des Hommes ? Ce serait l\u00e0 un noir m\u00e9fait !<\/em> \u00bb [9] D\u00e9non\u00e7ait-t-il, \u00e0 travers une r\u00e9flexion sur l\u2019\u00eatre, l\u2019avoir, et la fa\u00e7on dont l\u2019Ennemi cr\u00e9e des artefacts pour y injecter son pouvoir, le lib\u00e9ralisme, le tout marchandise et ces objets industriels sournois, que l\u2019on croit nous rendre heureux, charg\u00e9s de douleur, qui lieront l\u2019humanit\u00e9 et causeront sa perte ? En tous les cas, Tolkien nous a livr\u00e9 une morale h\u00e9ro\u00efque contre le r\u00e8gne du Mordor, contre le si\u00e8cle de fer qui s\u2019annonce.<\/p>\n H\u00e9ritage<\/strong><\/p>\n \u00ab Je commence \u00e0 la voir m\u00eame de mes yeux \u00e9veill\u00e9s,<\/em> \u00bb [10] la fin de cet article. \u00ab C\u2019est maintenant la fin des fins.<\/em> \u00bb [11] Je pense avoir donn\u00e9 les principales cl\u00e9s de lecture \u00e0 ma port\u00e9e, mais j\u2019aimerais, pour conclure, partager quelques anecdotes et parler de l\u2019h\u00e9ritage et de l\u2019impact qu\u2019a eu Le Seigneur des Anneaux.<\/p>\n Je me souviens \u00e0 l\u2019arm\u00e9e, dans la caserne de Thoune, avoir emport\u00e9 comme unique distraction un exemplaire du deuxi\u00e8me tome du Seigneur des Anneaux. Je me rappelle donc, durant les quelques minutes qui s\u00e9paraient le retour en caserne de l\u2019extinction des feux, n\u2019avoir eu comme autre \u00e9chappatoire que le monde de Tolkien. J\u2019\u00e9tais alors au chapitre nomm\u00e9 L\u2019apprivoisement de Sm\u00e9agol, relatant l\u2019avanc\u00e9e ardue de Frodon et de Sam, \u00e0 l\u2019aveuglette, dans la masse montagneuse de l\u2019Emyn Muil. Il m\u2019\u00e9tait alors fort ais\u00e9 de ressentir leur fardeau et de me mettre \u00e0 leur place, mes journ\u00e9es se r\u00e9sumant \u00e0 cette \u00e9poque bien souvent \u00e0 marcher sous trente kilos de barda le long d\u2019all\u00e9es ciment\u00e9es. Autre exemple qui me vient \u00e0 l\u2019esprit, durant l\u2019entre-deux-tours de l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle fran\u00e7aise de 2017, sur un forum internet que j\u2019affectionne. Peu apr\u00e8s le ralliement de Nicolas Dupont-Aignan \u00e0 Marine le Pen, je me rappel \u00eatre tomb\u00e9 sur un fil de discussion qui assimilait cet \u00e9v\u00e8nement au ralliement du Rohan au Gondor. Il fallut peu de temps pour que la sauce prenne et pour que chaque sc\u00e8ne et r\u00e9plique de l\u2019adaptation cin\u00e9matographique soit d\u00e9tourn\u00e9e \u00e0 cette fin par les internautes. J\u2019ouvre une parenth\u00e8se \u00e0 propos de l\u2019adaptation de Peter Jackson, puisqu\u2019il s\u2019agit l\u00e0 aussi d\u2019un h\u00e9ritage de l\u2019\u0153uvre de Tolkien. Et je l\u2019avoue sans honte, ce fut ma porte d\u2019entr\u00e9e dans cet univers, alors encore enfant. Sans honte, car l\u2019adaptation est tout ce qu\u2019il y a de plus r\u00e9ussie. Sortie entre 2001 et 2003, cette s\u00e9rie de film a \u00e9t\u00e9 r\u00e9compens\u00e9e par dix-sept Oscars, et si vous ne croyez pas aux r\u00e9compenses, qu\u2019il s\u2019agisse des paysages de Nouvelle-Z\u00e9lande, de la musique de Howard Shore, des costumes, des d\u00e9cors, des acteurs, des effets sp\u00e9ciaux, il s\u2019agit pratiquement d\u2019un sans-faute. J\u2019en reviens aux d\u00e9tournements, car s\u2019en suivit une nuit d\u2019hilarit\u00e9 teint\u00e9e d\u2019espoir comme j\u2019en ai rarement v\u00e9cue. Imaginez Jean-Luc M\u00e9lenchon \u00e0 la place du chef de l\u2019Arm\u00e9e des Morts qui refuse de se battre, Fran\u00e7ois Asselineau dans la peau de Denethor pr\u00e9f\u00e9rant s\u2019immoler au nom de l\u2019article 50 plut\u00f4t que de s\u2019allier au Front National, Fran\u00e7ois Fillon en Saroumane, tra\u00eetre qui appel \u00e0 voter Emmanuel Macron, Marine Le Pen en Th\u00e9od\u00e8n secourue par Nicolas Dupont-Aignan au Gouffre De Helm, George Soros et son arm\u00e9e de migrants en Sauron, ou encore Jean Lassalle en Sylvebarbe gardien des paysans. Quelques exemples :<\/p>\n \u00ab – Petits mondialistes ! Buraroum…<\/p>\n – Il parle, Florian, le paysan parle !<\/p>\n – Un paysan ! Je ne suis pas un paysan. Je suis un berger.<\/p>\n – Un berger gardien ! Le berger de la for\u00eat.<\/p>\n – Ne lui parle pas, Florian. Ne l’encourage pas.<\/p>\n – Jean Lassalle, c’est ainsi qu’on me nomme.<\/p>\n – Et vous \u00eates de quel c\u00f4t\u00e9 ?<\/p>\n – Un c\u00f4t\u00e9 ? Je ne suis du c\u00f4t\u00e9 de personne, parce que personne n’est du mien, petits mondialistes. Personne ne se soucie des campagnes \u00e0 pr\u00e9sent.<\/p>\n – On n’est pas des mondialistes. On est des patriotes !<\/p>\n – Des patriotes ? Je n’ai jamais entendu parler de patriotes. Cela ressemble \u00e0 une fourberie de mondialistes ! Ils viennent avec du feu, ils viennent avec des haches. Tenaillant, mordant, cassant, chevauchant, br\u00fblant ! Destructeurs et usurpateurs, maudits soient-ils !<\/p>\n – Non, vous ne comprenez rien. On est des patriotes ! Des hommes amoureux de la France !<\/p>\n – Peut-\u00eatre que oui, peut-\u00eatre que non. Le Magicien Blanc saura lui.<\/p>\n – Le Magicien Blanc ?<\/p>\n – Bayrou… \u00bb<\/p>\n \u00ab – Le pouvoir d’En Marche ! est \u00e0 vos ordres Attali ! Seigneur de la Terre.<\/p>\n – Constituez-moi une arm\u00e9e digne d’Isra\u00ebl.<\/p>\n – Quels sont les ordres du Ma\u00eetre, mon Seigneur ? Quels sont les ordres de Soros ?<\/p>\n – Nous pouvons commencer le travail !<\/p>\n – Les Fran\u00e7ais sont solides, mon Seigneur. Leurs racines sont profondes.<\/p>\n – Abattez-les tous ! \u00bb [12]\n J\u2019ai eu durant cette soir\u00e9e l\u2019impression que quelque chose \u00e9tait en train de se passer, si la d\u00e9faite fut finalement cuisante, les parall\u00e8les tir\u00e9s n\u2019en demeurent pas moins pertinents. Tout comme les campus am\u00e9ricains dans les ann\u00e9es soixante avaient fait du Seigneur des Anneaux une \u0153uvre de contre-culture, nous nous r\u00e9appropriions le mythe contre le mondialisme et pour la d\u00e9fense de la nation. Ces livres ont \u00e9t\u00e9 lus par plus de 100 millions de personnes et ont \u00e9t\u00e9 traduit dans 40 langues. [13] Mais je tenais \u00e0 partager ces anecdotes pour vous faire comprendre une chose : Le Seigneur des Anneaux n\u2019est pas seulement une \u00e9chappatoire, une soupape de s\u00e9curit\u00e9, aussi r\u00e9ussi, riche et coh\u00e9rent que soit cet univers \u2014 j\u2019ai d\u2019ailleurs pass\u00e9 de nombreuses heures sur diff\u00e9rents jeux-vid\u00e9os qui en sont tir\u00e9s \u2014 et comme l\u2019est cette mode actuelle de la fantasy ou des f\u00eates et festivals m\u00e9di\u00e9vaux. C\u2019est \u00e9galement une \u0153uvre qui a fourni une grille de lecture \u00e0 toute une g\u00e9n\u00e9ration sans rep\u00e8res. Je pense avoir accompli ma qu\u00eate pour le temps qui nous est imparti. Peut-\u00eatre qu\u2019un jour viendra o\u00f9 nous vaincrons l\u2019Ennemi, peut-\u00eatre que nos enfants ou nos petits-enfants seront libres, peut-\u00eatre que nos anc\u00eatres n\u2019auront pas v\u00e9cus pour rien, peut-\u00eatre que la dette sera effac\u00e9e, la dictature de la banque abolie et les nations lib\u00e9r\u00e9es. Il nous faut en tout cas garder espoir et agir. Je vous laisse avec une citation, du film cette fois, qui a le don de me faire verser une larme \u00e0 chaque fois que je l\u2019entends : \u00ab C’est comme dans les grandes histoires, monsieur Frodon, celles qui importaient vraiment, celles o\u00f9 il y avait dangers et t\u00e9n\u00e8bres. Parfois, on ne voulait pas conna\u00eetre la fin car elle ne pouvait pas \u00eatre heureuse. Comment le monde pouvait-il redevenir comme il \u00e9tait avec tout ce qui s’y \u00e9tait pass\u00e9 ? Mais, en fin de compte, elle ne fait que passer cette ombre, m\u00eame les t\u00e9n\u00e8bres doivent passer. Un jour nouveau viendra et, lorsque le soleil brillera, il n’en sera que plus \u00e9clatant. C’\u00e9tait ces histoires dont on se souvenait et qui signifiaient tellement, m\u00eame lorsqu’on \u00e9tait trop petit pour comprendre. Et je crois, monsieur Frodon, que je comprends. Je sais maintenant. Les personnages de ces histoires avaient trente-six occasions de se retourner mais ils ne le faisaient pas, ils continuaient leur route parce qu’ils avaient foi en quelque chose.<\/em> \u00bb<\/p>\n Dorian Briggen <\/strong><\/p>\n Sources:<\/p>\n Image: https:\/\/www.theonering.com\/galleries\/professional-artists\/the-silmarillion\/fingolfin-apos-s-challenge-to-morgoth-john-howe<\/a><\/p>\n[1] TOLKIEN J.R.R. 1972. Le Seigneur des Anneaux : La Communaut\u00e9 de L\u2019Anneau, Editions Pocket. p.131<\/p>\n[2] TOLKIEN J.R.R. 1972. Le Seigneur des Anneaux : La Communaut\u00e9 de L\u2019Anneau, Editions Pocket. p.582<\/p>\n[3] TOLKIEN J.R.R. 1972. Le Seigneur des Anneaux : Les Deux Tours, Editions Pocket. p.117<\/p>\n[4] TOLKIEN J.R.R. 1972. Le Seigneur des Anneaux : Le Retour du Roi, Editions Folio Junior. p.472<\/p>\n[5] TOLKIEN J.R.R. 1972. Le Seigneur des Anneaux : La Communaut\u00e9 de L\u2019Anneau, Editions Pocket. p.56<\/p>\n[6] https:\/\/youtu.be\/edQz11XhhYY?t=2m11s<\/a><\/p>\n[7] TOLKIEN J.R.R. 1972. Le Seigneur des Anneaux : Les Deux Tours, Editions Pocket. p.47<\/p>\n[8] TOLKIEN J.R.R. 1972. Le Seigneur des Anneaux : Le Retour du Roi, Editions Folio Junior. p.365<\/p>\n[9] TOLKIEN J.R.R. 1972. Le Seigneur des Anneaux : Les Deux Tours, Editions Pocket. p.117<\/p>\n[10] TOLKIEN J.R.R. 1972. Le Seigneur des Anneaux : Le Retour du Roi, Editions Folio Junior. p.356<\/p>\n[11] TOLKIEN J.R.R. 1972. Le Seigneur des Anneaux : Le Retour du Roi, Editions Folio Junior. p.365<\/p>\n[12] https:\/\/www.jeuxvideo.com\/forums\/42-51-50839601-1-0-1-0-nda-le-gondor-appelle-a-l-aide.htm<\/a><\/p>\n[13] https:\/\/www.nouvelobs.com\/culture\/20031215.OBS1303\/les-chiffres-du-seigneur-des-anneaux.html<\/a><\/p>\n[i]https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=GQrMlW3EYf0<\/a><\/p>\n[ii]https:\/\/www.tolkiendil.com\/bienvenue<\/a><\/p>\n[iii]https:\/\/questions.aleteia.org\/articles\/137\/le-seigneur-des-anneaux-a-t-il-un-rapport-avec-la-foi-catholique\/<\/a><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Voici la derni\u00e8re partie de l\u2019article sur Tolkien et son oeuvre! bonne lecture \u00e0 toutes et \u00e0 tous! S\u00e9dentarisme et \u00e9cologie Enfin, pour clore ce segment politique, il nous faut aborder la question de l\u2019\u00e9cologie et de l\u2019enracinement qui m\u00e9ritent leur propre partie. 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